Eleusis-events of interpretation

The main feature of  the city of Eleusis  is the coexistenceof historicallayers as ruins. The designing proposal attempts to activate the intertextuallity that palimpsest offers. Through a number of installations and landscaping it attempts to render a vision/consideration on the city [ free from any linear evolutionary shape of interpretation] by triggering possible correlations of historical forms as produced space. The landscaping articulates the layers by managing their proximity as well as the conjunctions between them.

The Mysteries era▪ and the Industrial past as layers of history are in a state of extreme spatial coexistence introducing a tension, a clash of identities of the current city. But the Formation of Identity in Eleusis happens through time constantly in reference to some otherness which organizes , constitutes it[temporal, symbolic, imaginary].For example the ancient city of Eleusis is based on a religious identity that emerges in reference to the absolute otherness, Death.

This finding gave the keys in the interpretive gesture of the proposal. The intertextuallity will be activated by demonstrating the tension that permeated the seasons. By  transforming  the  tension /conflict in current spatial experience.

A  route was formed that concluded Iera odos-contemporary main square-ancient temple-industrial ruins of 19th and 20th century-seafront. The route composes a nexus, a system of successive interventions-installations that cause a spatial experience of  the tension between identity-alterity. The architecture of these moments of tension is placed at the intersections and discontinuities of historical layers and attempts to manage the transitions in a way that the contemporary transition becomes an experiential event.

The effort is the construction of a nexus of installations positioned over the city as a mechanism of correlations between forms of space that history produced. The spatial experience of transition offers the keys of interpretation.

▪ The site of Eleusis is the place of condensation  of the agricultural revolution through its mythological interpretation.

♦

Ελευσίνα – τομές στην ιστορία της πόλης

Η επέμβαση στην  πόλη της Ελευσίνας επιχείρησε να βρει έναν σχεδιαστικό τρόπο να ερμηνεύσει την συνύπαρξη των ιστορικών στρώσεων και να ενεργοποιήσει διακειμενικές συσχετίσεις που παρέχει το παλίμψηστο. Προσπάθησε δηλαδή να δημιουργήσει τις συνθήκες ανάγνωσης ενός νέου κειμένου, απαλλαγμένο από οποιοδήποτε εξελικτικό σχήμα,  μέσω συσχετίσεων στρωμάτων ιστορίας και μορφών χώρου που αυτά παρήγαγαν. Οι συντακτικοί όροι αναζητήθηκαν σε ένα σύστημα χωρικών επεμβάσεων που διαχειρίζεται τις σχέσεις αυτές, αρθρώνει τις στρώσεις και εμφανίζει μια συμπύκνωση νοήματος , έναν συμβολισμό.

Το μυστηριακό ▪ και βιομηχανικό παρελθόν της πόλης ως στρώσεις ιστορίας βρίσκονται σε μια κατάσταση ακραίας χωρικής συνύπαρξης  εισάγοντας μια ένταση, μια σύγκρουση ταυτοτήτων της σημερινής πόλης [που προκύπτει από διαφορετικά φαντασιακά]. Όμως η συγκρότηση ταυτοτήτων στην Ελευσίνα συμβαίνει μέσα στον χρόνο διαρκώς σε αναφορά με κάποια ετερότητα που την οργανώνει [χρονική , συμβολική, φαντασιακή].

Ας μην ξεχνάμε πως η πόλη της αρχαίας Ελευσίνας εδράζεται σε μια λατρευτική ταυτότητα που προκύπτει ως σχέση με την απόλυτη ετερότητα, τον θάνατο.

Η διαπίστωση αυτή έδωσε τα κλειδιά στην ερμηνευτική χειρονομία της ανάδειξης της έντασης που διαπερνούσε τις εποχές , έδωσε τα κλειδιά στην χειρονομία μετατροπής της έντασης σε σημερινή χωρική εμπειρία.

Σχεδιάστηκε μια διαδρομή, ιερά οδός -σύγχρονη πλατεία-αρχαίο ιερό – βιομηχανικός ερειπιώνας 19^ου, 20^ου –θαλάσσιο μέτωπο, συγκροτούμενη από ένα σύστημα διαδοχικών επεμβάσεων το οποίο προκαλεί σε διαφορετικές τοποθεσίες διακειμενικές συσχετίσεις.

Στήθηκε δηλαδή χωρικά η ανάγνωση της σχέσης ταυτότητα-ετερότητα σε συσχετιστικές στιγμές. Η αρχιτεκτονική αυτών των στιγμών έντασης τοποθετήθηκε στις τομές και ασυνέχειες των ιστορικών στρωμάτων και αποπειράθηκε να διαχειριστεί τις μεταβάσεις, να δημιουργήσει μια διαδρομή ερμηνείας με όρους χωρικής εμπειρίας.

Η προσπάθεια αποτελεί την κατασκευή μιας γλώσσας με ενιαία σύνταξη που κάθεται ως μηχανισμός συγκρίσεων πάνω στον τόπο και ελεγχόμενα δημιουργεί τις συνθήκες νοηματοδότησης με το κάθε φορά έτερο.

▪Ο χώρος της Ελευσίνας είναι ο τόπος συμπύκνωσης της γεωργικής στροφής μέσα από την μυθολογική της ερμηνεία.

thesis: Xyntaraki Marianna 2005

διπλωματική εργασία : Ξυνταράκη Μαριάννα 2005